Comment prendre la raison de Voltaire
Cent ans après jour, un homme mourut. Il est mort immortel. Il est parti rempli de nombreuses années, de spectacles, de personnages les plus illustres et de plus craintifs, de la responsabilité de la conscience individuelle bien informée et rectifiée. Il a voyagé maudit et doté, maudit du passé, privilégié par le futur; et ce sont les deux types de beauté exceptionnels de base. Sur le lit mourant, il a, d’une part, les éloges des contemporains et aussi de la postérité; de l’autre, ce triomphe du sifflement et de la haine que l’implacable plus tôt accorde à ceux qui l’ont combattu. Il était plus qu’un homme. il était une époque. Il a expérimenté une fonctionnalité et accompli une quête. Il a fini par être manifestement choisi pour votre activité qu’il a expérimentée dans le testament suprême, ce qui se manifeste de manière notable dans les règles du destin, ainsi que dans les directives légales du plein air. Les quatre-vingt-quatre années de résidence de cette personne couvrent la période entre votre monarchie à son apogée et l’innovation à son aube. En ce moment, Louis XIV régna néanmoins; à sa mort, Louis XVI portait auparavant la couronne; de sorte que son berceau a vu les derniers rayons du soleil du grand trône, avec son cercueil, les premières lueurs du gouffre fantastique. Avant d’aller plus loin, permettons-nous d’arriver à une prise de conscience sur la phrase abysse. Vous trouverez de grands abysses: ce sont les abîmes par lesquels les méchants sont engloutis. Depuis que je me suis coupé personnellement, laissez-moi mon plein réfléchi. Aucun terme imprudent ou malsain ne sera apparent dans cet article. Nous sommes venus ici pour accomplir un acte de société. Nous sommes ici pour aider à affirmer le progrès, à respecter les philosophes pour les avantages de l’approche, à faire remonter au XVIIIe siècle le témoignage du XIXe siècle, à reconnaître les combattants magnanimes et d’excellents serviteurs, à féliciter l’énergie louable des gens. , l’industrie, la recherche scientifique, le vaillant marché à l’avance, le travail difficile pour cimenter la concorde individuelle; en un seul terme, glorifier la quiétude, ce besoin général. La tranquillité est la vertu de la société; la bataille est son crime. Nous sommes bien ici, en ce moment somptueux, dans ces 60 minutes solennelles, pour nous incliner avec précaution devant le règlement moral, ainsi que pour dire dans le monde entier, qui entend la France, ceci: Il y a tout simplement un pouvoir, une conscience à l’appui droits appropriés; il y a simplement une gloire, maître des services de fait. Malgré cela, je continue. Avant la tendance émergente, la structure de la société était la suivante. Dans la fondation, le peuple; Plus haut que les individus, la foi représentée par le clergé; Du domaine de la foi, la justice affichée de la magistrature. Et, à cette durée de la communauté humaine, quels étaient les individus? C’était de l’ignorance. Qu’est-ce que la foi? C’était absolument l’intolérance. Et ce qui était la justice? C’était absolument une injustice. Est-ce que je vais très loin pendant mes paroles? Juge.